شعر مولانا دربارهٔ مهربانی، دوست، پدر، دانش و خدا
بیتهایی از دیوان شمس و مثنوی دربارهٔ مهربانی، دوست، پدر، دانش و خدا، با معنای ساده. همهٔ بیتها با متن گنجور مقابله شدهاند.
۱۸ عقرب ۱۴۰۵
هر واژه، گنجی از فرهنگ
ضربالمثلها و معنای آنها، واژههای کهن و امروزی، تفاوت دری و فارسی ایران، خوراکها و آیینها و ادبیات فارسی؛ به زبانی ساده و با احترام به همهٔ گویشها.
بیتهایی از دیوان شمس و مثنوی دربارهٔ مهربانی، دوست، پدر، دانش و خدا، با معنای ساده. همهٔ بیتها با متن گنجور مقابله شدهاند.
۱۸ عقرب ۱۴۰۵
نمونهای از یک مقالهٔ کوتاه دربارهٔ معلم به زبان دری، نوشتهشده برای همین سایت، با ساختار مقدمه، بدنه و نتیجه و واژههایی که برای نوشتن مقالهٔ خودتان به کار میآیند.
۱۷ عقرب ۱۴۰۵
نوروز، جشن آغاز بهار و سال نو، هزاران سال است که از بلخ و کابل تا شیراز و دوشنبه برگزار میشود. تاریخچه، رسمها و خوراکهای نوروزی در افغانستان و ایران.
۱۶ عقرب ۱۴۰۵
قابلی پلو بر سر سفرهٔ مهمانی، منتو و آشک در روزهای خاص، بولانی برای هر روز: آشنایی با غذاهای اصلی افغانستان، شیرینیها و خوراکهای نوروزی، و جایگاه مهماننوازی در سفرهٔ …
۱۵ عقرب ۱۴۰۵
زبانی که از کتیبههای هخامنشی تا شعر رودکی و فردوسی و گفتوگوی امروز مردم کابل، تهران و دوشنبه ادامه یافته است. ریشه، دورهها، گونهها و خط فارسی در یک نگاه.
۱۴ عقرب ۱۴۰۵
بیتهایی از حافظ که به زبان مردم راه یافتهاند، از غزل نخست دیوان تا «بیا تا گل برافشانیم». هر بیت با معنایی ساده.
۱۳ عقرب ۱۴۰۵
از بلخ تا قونیه: زندگینامهٔ مولانا جلالالدین محمد بلخی، دیداری که زندگیاش را دگرگون کرد، آثاری که از او مانده و اینکه چرا افغانستان، ایران و ترکیه همه او را از خود می…
۱۲ عقرب ۱۴۰۵
از «بشنو این نی» تا «مرده بدم زنده شدم»: گزیدهای از زیباترین بیتهای مولانا دربارهٔ عشق، جدایی و حقیقت زندگی، هر کدام با معنایی ساده و نام کتابی که از آن آمده.
۱۱ عقرب ۱۴۰۵
در بسیاری از خانههای فارسیزبان، دیوان حافظ کنار قرآن و آیینه جای دارد و با نیتی باز میشود. فال حافظ چیست، از کجا آمده و چگونه میشود غزلی را که میآید فهمید.
۱۰ عقرب ۱۴۰۵
زبان فارسی تنها مجموعهای از واژه و دستور نیست. در هر مثل، در هر تعارف، در نام هر خوراک و در هر بیتی که از بر داریم، تجربهٔ نسلهایی نهفته است که با این زبان زیستهاند. فارسی امروز در افغانستان، ایران و تاجیکستان و در میان مهاجران در گوشهگوشهٔ جهان زنده است و در هر جا رنگ و آهنگ خود را دارد. اگر میخواهید تصویری کلی از پیشینه و گونههای آن به دست آورید، از مقالهٔ زبان فارسی: ریشه، تاریخ، گونهها و خط آغاز کنید.
گنجینهٔ واژه برای کسانی نوشته میشود که این زبان را دوست دارند و میخواهند آن را بهتر بشناسند: شاگردان و آموزگاران، پدران و مادرانی که دور از زادگاه میخواهند فرزندشان با زبان مادری بیگانه نشود، و هر خوانندهای که روزی از خود پرسیده است فلان مثل از کجا آمده یا فلان واژه چه معنایی دارد. این صفحه راهنمای کوتاهی است تا بدانید در هر بخش چه مییابید و از کجا شروع کنید.
ضربالمثل جملهای کوتاه است که مردم سالها آن را صیقل دادهاند تا سخنی دراز را در چند واژه بگوید. وقتی میگوییم «یک دست صدا ندارد»، دیگر نیازی نیست دربارهٔ ارزش همکاری سخنرانی کنیم. اما مثل را باید بهجا به کار برد. دانستن معنا بس نیست؛ باید دانست که در چه موقعیتی، با چه کسی و با چه لحنی گفته میشود، وگرنه همان سخن شیرین میتواند تلخ یا بیجا بنشیند. در مقالهٔ ضربالمثلهای فارسی که هنوز بر زبان مردم است معنا و کاربرد هر مثل را آوردهایم.
مثل و کنایه خویشاوندند، ولی یکی نیستند. مقالهٔ کنایه چیست تفاوت این دو را روشن میکند و کنایههای رایج را برمیشمارد. همهٔ نوشتههای این موضوع در بخش ضربالمثلها گرد آمده است. اگر مثلی از زبان بزرگان خانواده شنیدهاید که در کتابها کمتر دیده میشود، آن را یادداشت کنید؛ بسیاری از مثلها تنها در یاد مردم ماندهاند.
شناختن یک واژه تنها دانستن معنای آن نیست. باید بدانیم با چه واژههایی هممعناست، در برابر کدام واژه مینشیند و چگونه نوشته میشود. فهرست کلمات مترادف و کلمات متضاد برای شاگردان مکتب و هر کسی که میخواهد نوشتهاش پربارتر شود، سودمند است. اگر در نوشتن برخی واژهها دودل میشوید، راهنمای املای صحیح کلمات فارسی اشتباههای رایج و قاعدههای ساده را کنار هم گذاشته است.
نوشتن نیز تمرین میخواهد. در بخش واژهها نمونههایی برای مقالهنویسی به زبان دری آوردهایم، مانند مقاله دربارهٔ معلم، تا شاگردان ببینند یک نوشتهٔ خوب چگونه آغاز میشود، چگونه پیش میرود و چگونه پایان مییابد. این نمونهها برای الگو گرفتن است، نه برای رونویسی؛ بهترین مقاله آن است که با واژههای خود شما نوشته شده باشد.
فارسیزبانان افغانستان و ایران سخن یکدیگر را بیترجمان میفهمند، اما در واژه، تلفظ و گاه در دستور تفاوتهایی هست که دانستنش هم شیرین است و هم سودمند، بهویژه برای کسانی که با هر دو گونه سروکار دارند. مقالهٔ تفاوت فارسی دری و فارسی ایران این تفاوتها را دستهبندی کرده است. ما هیچ گویشی را درستتر یا نادرستتر از دیگری نمیدانیم. هرگاه معنا یا کاربرد واژهای در دو گونه فرق داشته باشد، هر دو را میآوریم و داوری را کنار میگذاریم.
برای خانوادههایی که میخواهند کودکشان خواندن و نوشتن را بیاموزد، الفبای فارسی با نام، تلفظ و مثال نقطهٔ آغاز خوبی است. دیگر نوشتههای این زمینه را در بخش دری و فارسی بیابید.
زبان را نمیتوان از زندگی جدا کرد. نام خوراکها، رسم مهماننوازی و جشنهای سال، همه بخشی از همین گنجینهاند. در مقالهٔ غذاهای افغانی از قابلی پلو تا منتو و بولانی را معرفی کردهایم و در مقالهٔ نوروز از تاریخچهٔ این جشن، رسمها و سفرهٔ سال نو در افغانستان و ایران نوشتهایم. شب یلدا، که شب چله نیز نامیده میشود، آیین دیگری است که خانوادهها را گرد هم میآورد.
در این نوشتهها هیچ دستور پخت یا شیوهٔ برگزاری را تنها راه درست نمیدانیم. هر شهر و هر خانه رسم خود را دارد و زیبایی این فرهنگ در همین گوناگونی است. نوشتههای تازه دربارهٔ خوراک، پوشاک و رسم و رواجها در بخش غذا و آیینها منتشر میشود.
شعر فارسی دریایی است و بسیاری نمیدانند از کدام کرانه پا در آن بگذارند. پیشنهاد ما این است که با بیتهای کوتاه و معنای روشن آغاز کنید و سپس به سراغ زندگی شاعر بروید. برای آشنایی با مولانا جلالالدین محمد بلخی، نخست زندگینامهٔ مولانا و سپس گزیدهای از شعرهای او با معنی را بخوانید. از حافظ، بیتهای کوتاهی که همه از بر دارند را گرد آوردهایم و در نوشتهای جداگانه گفتهایم که رسم فال حافظ از کجا آمده و چگونه گرفته میشود.
در بخش ادبیات از دیگر بزرگان نیز مینویسیم: از سعدی شیرازی، از فردوسی، سرایندهٔ شاهنامه، و از رودکی که او را پدر شعر فارسی خواندهاند. شعر را بلند بخوانید، حتی اگر معنای همهٔ واژهها را ندانید؛ آهنگ سخن نیمی از معناست و باقی را بهمرور میتوان آموخت.
معنای واژهها و مثلها را با فرهنگهای معتبر فارسی میسنجیم. اگر دربارهٔ ریشهٔ یک واژه یا گویندهٔ یک بیت اطمینان نداشته باشیم، آن را به کسی نسبت نمیدهیم. تصویرها از بانکهای آزاد عکس است و نام عکاس ذکر میشود. هرگاه اشتباهی ببینیم یا خوانندهای آن را گزارش کند، مقاله را اصلاح و تاریخ آن را بهروز میکنیم. شرح این قاعدهها در صفحهٔ سیاست تحریریه آمده است.
گنجینهٔ واژه سایتی مستقل است، آگهی و محتوای سفارشی منتشر نمیکند و به سیاست و مناقشههای قومی نمیپردازد؛ موضوع ما زبان و فرهنگ است. در این نشانی پیشتر یک فرهنگ لغت قرار داشت که ما با آن و گردانندگانش پیوندی نداریم؛ توضیح بیشتر در صفحهٔ دربارهٔ ما هست. اگر گویشور یکی از گویشهای فارسی هستید و واژه یا معنای دقیقتری میدانید، از راه صفحهٔ تماس برای ما بنویسید؛ هر یادداشت شما این گنجینه را پربارتر میکند.